“Después de la violencia” – El Cordobazo según Revista Gente (1969)

Un ligero análisis de los hechos permite apreciar la existencia de un "grupo" con particular capacidad política. capaz de desarrollar eficazmente una estrategia y de cambiar las tácticas con ductilidad. Todo estaba preparado para ser puesto en funcionamiento con la llegada de Rockefeller, pero los acontecimientos se apresuraron y el mecanismo creado obró con precisión de relojería. El terreno era apto, la prueba está que logró una adhesión inusitada. Córdoba hizo aflorar un estado social subyacente que pasaba inadvertido para el resto del país, pero que fue perfectamente detectado por quienes la eligieron como eje de los hechos programados. No se equivocaron. Tampoco se equivocaron en la elección del modo operativo. Así como antes las grandes empresas internacionales estaban en manos de un "patrón" y nadie podía señalar quién era el dueño, diluida la cabeza en el anonimato del grupo que la manejaba, sin que por ello la empresa pierda su eficacia y deje de cumplir con sus objetivos, nos encontramos con que los actuales movimientos subversivos no ofrecieron el blanco del "jefe" cuya decapitación resultaría fácil, cuya personalidad pudo ser resistida por quienes debían ser captados, cuya ideología personal o antecedentes pudieron engendrar una adhesión o un rechazo. No existió un jefe, existieron grupos. Tampoco se exhibió una ideología, ya que levantar una bandera significa crear una opción. Se rastreó en cambio los puntos que resultarían indiscutibles, se apeló a los "slogans" de efectiva motivación, los que nadie pudiera discutir. La opresión, la falta de diálogo, la falta de libertad para expresarse por medio de manifestaciones resulta fácil de demostrar cuando se pretende hacerlo. A esto se sumaron los estados sociales reales y todo sirvió para engendrar un "movimiento" en un momento de "quietismo" político e ideológico. Ese movimiento podrá ser detenido abruptamente, pero la dinámica que lo puso en marcha tenderá a que busque nuevos caminos y reencuentros. Los que han manejado el proceso saben que deberán estar atentos; si el "movimiento" crece por falta de una contrapartida que vaya más allá de la mera represión habrá llegado el momento de "coparlo", aparecerán los líderes y se buscará una "idea coherente" que le dará contenido. Será una idea que resultará difícil de rotular, porque los rótulos verdaderos han sido gastados, y ya nadie cree en ellos. Conviene recordar que en Occidente las "ideas coherentes" para una revolución son casi ninguna.